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    楊東燊:努力做方向明、主義真、學問高、德行正的青年科研工作者

    時間:2022/5/7 16:13:52|點擊數:

      習近平總書記在考察人民大學時強調:“哲學社會科學工作者要做到方向明、主義真、學問高、德行正,自覺以回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問為學術己任,以彰顯中國之路、中國之治、中國之理為思想追求,在研究解決事關黨和國家全局性、根本性、關鍵性的重大問題上拿出真本事、取得好成果。”作為哲學社會科學工作中的青春力量,廣大青年哲學社會科學工作者應當始終牢記總書記囑托,自覺擔當時代使命,立志成為方向明、主義真、學問高、德行正的哲學社會科學大家。

      一、堅決做到“方向明”

      方向決定前途,道路決定命運。一百多年前,一批接受新思想、新文化、新知識的新青年在風雨如晦的中國苦苦探尋民族復興的前途。一百多年來,一代代中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心,積極投身中國共產黨領導的革命、建設、改革偉大事業,譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。今天,在黨的領導下,我們成功開辟了中國特色社會主義道路,推動中國特色社會主義進入新時代,中華民族偉大復興正展現出前所未有的光明前景,中國青年亦展現出前所未有的昂揚風貌。歷史和實踐證明,中國青年有濃厚的愛國情懷和“振興中華”的理想追求,是中國共產黨的政治主張和奮斗目標為中國青年指明了實現理想的正確方向。國家的希望在青年,民族的未來在青年。習近平總書記指出:“立足新時代新征程,中國青年的奮斗目標和前行方向歸結到一點,就是堅定不移聽黨話、跟黨走,努力成長為堪當民族復興重任的時代新人。”新時代中國青年正處在中華民族發展的最好時期,更應當時刻保持初心,矢志不渝沿著黨指引的方向前進。

      作為新時代中國青年中的“一員”,青年哲學社會科學工作者要實現自身理想抱負,必須首先在方向問題上做一個明白人:要堅決擁護黨的領導,堅決貫徹黨的路線方針政策,堅定不移聽黨話、跟黨走,切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。與此同時,習近平總書記指出,在當代中國,愛國、愛黨和愛社會主義是高度統一的。堅定不移聽黨話、跟黨走,意味著青年哲學社會科學工作者應當始終熱愛偉大祖國、熱愛社會主義,要胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,不斷奉獻祖國、奉獻人民,以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來體現愛國主義情懷,以自身扎實的研究成果為社會主義現代化建設添磚加瓦。

      二、始終不忘“主義真”

      近代以來,西方列強憑著堅船利炮野蠻轟開了中國的大門,中華民族陷入內憂外患的悲慘境地。十月革命一聲炮響,為中國送來了馬克思列寧主義,也催生了以民族復興為己任的馬克思主義政黨——中國共產黨。一百多年來,無論是處于順境還是逆境,中國共產黨從未動搖對馬克思主義的信仰。“砍頭不要緊,只要主義真。”這是革命烈士夏明翰就義之前寫下的豪言壯語,它表現出了青年共產黨員堅定的馬克思主義信仰,也激勵了無數后人為之奮斗。今天,中華民族在黨的領導下已經迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。一次次偉大飛躍用事實向世人表明,馬克思主義是永不過時的科學理論,中國人民選擇馬克思主義是完全正確的,中國共產黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的。

      當今社會正處在一個大變革的時代,各種社會思潮紛紜激蕩,各類主義學說層出不窮。在此背景之下,青年哲學社會科學工作者更要始終保持立場堅定、頭腦清醒,堅持以馬克思主義為指導,自覺把馬克思主義的科學思維方法貫穿到學習、研究、工作的全過程中。

      堅持以馬克思主義為指導,首先就要做到對馬克思主義真懂真信。馬克思主義思想理論體系博大精深,唯有下大氣力、下苦功夫才能做到掌握真諦、融會貫通。廣大青年哲學社會科學工作者要把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求,力求全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,避免淺嘗輒止、蜻蜓點水的學習研究態度。堅持以馬克思主義為指導,核心要解決好為什么人的問題。人民性是馬克思主義最鮮明的品格,讓人民獲得解放是馬克思畢生的追求。廣大青年哲學社會科學工作者要始終堅持人民是歷史創造者的觀點,樹立為人民做學問的理想,尊重人民主體地位,聚焦人民實踐創造,自覺把個人學術追求同國家和民族發展緊緊聯系在一起,主動走到人民中去,努力做出經得起人民、經得起實踐、經得起歷史檢驗的研究成果。堅持以馬克思主義為指導,還要落實到怎么用上來。恩格斯曾指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。”廣大青年哲學社會科學工作者學習馬克思主義,不能只是將其束之于思想的高閣,而是應當主動運用馬克思主義基本立場、觀點、方法來研究解決各種重大理論和實踐問題。與此同時,馬克思主義是隨著時代、實踐、科學發展而不斷發展的開放的理論體系,它并沒有結束真理,而是開辟了通向真理的道路。廣大青年哲學社會科學工作者在從事實際研究的過程中應當避免以教條主義、實用主義的簡單態度來對待馬克思主義,要善于從當下生動的社會實踐出發,結合新的實踐作出新的理論創造,進而不斷豐富和發展馬克思主義理論體系。

      三、不懈追求“學問高”

      時代是思想之母,回應時代是哲學社會科學的生命活力所在。當前,我們已經實現全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標,正向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。堅持和發展中國特色社會主義理論和實踐提出了大量亟待解決的新問題,人民群眾對于美好生活的新期待,對哲學社會科學也提出了新的更高要求。與此同時,世界百年未有之大變局加速演進,世界進入新的動蕩變革期,回答好“世界怎么了”、“人類向何處去”的時代之題,同樣迫切需要哲學社會科學發揮更大作用。

      與老一輩專家學者相比,青年哲學社會科學工作者生逢中華民族發展的最好時期,享受的物質發展環境更加優越,獲得的精神成長空間也更加富足。尤其是隨著互聯網以及新興文化產業的快速發展,青年哲學社會科學工作者獲取信息、資源的方式更加便捷,研究視野更加開闊,見識閱歷也更加豐富。時代成就青年,青年造就時代。在享受時代所賦予的得天獨厚的條件同時,廣大的青年哲學社會科學工作者更應當自覺磨煉本領,不斷增長才干,立志成為新時代哲學社會科學領域的名師大家,以“高學問”回應時代的“高要求”。

      要成為“學問高”的哲學社會科學工作者,必須有廣納博收的寬闊胸襟。哲學社會科學的現實形態,是古往今來各種知識、觀念、理論、方法等融通生成的結果。不系統考察歷史上其他各個時代的思想先聲,便不能立于人類思想智慧的高處,便不可能發出新時代中國的思想先聲。廣大青年哲學社會科學工作者要善于融通古今中外各種資源,避免僅僅滿足于當下碎片化的信息、快餐化的知識;要善于研究借鑒一切有益的哲學社會科學知識體系和研究方法,避免對其他國家、其他文化的學術研究成果采取不加分析、一概排斥的態度。

      要成為“學問高”的哲學社會科學工作者,必須有敢為人先的創新意識。創新是哲學社會科學發展的永恒主題,也是社會發展、實踐深化、歷史前進對哲學社會科學的必然要求。社會總是在發展,新情況新問題也層出不窮,如果不能及時研究、提出、運用新思想、新理念、新辦法,哲學社會科學就會變得蒼白無力。當代中國正在發生偉大的社會變革,青年哲學社會科學工作者應該以我們正在做的事情為中心,敢于從我國改革發展的實踐中挖掘新材料、發現新問題、提出新觀點、構建新理論。與此同時,要聚焦國際社會共同關注的問題,善于提煉標識性概念,積極打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述,用創新性的研究成果增強我國哲學社會科學研究的國際影響力。

      四、永遠保持“德行正”

      心系家國天下,身傳道德文章。自古以來,中國知識分子就有“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的志向和傳統。“古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。”中國古代知識分子始終有“治國平天下”的遠大理想抱負,同時也把修身視作實現其理想抱負的必要前提。近代以來,一代又一代中國知識分子心系國家命運、思索民族未來、憂慮人民疾苦,用高尚的風骨和氣節承載了民族精神的精華,用鮮血和生命追逐民族偉大復興的夢想,留下了許多可歌可泣的事跡。改革開放40多年來,一批又一批中國知識分子勇立時代潮頭、通古今變化、發思想先聲,為推動改革開放從全面探索到全面推進再到全面深化貢獻智慧與力量,展現出了強烈的歷史使命感和道德責任感。

      當前,中華民族正處于實現偉大復興的關鍵時刻,絕大多數中國知識分子都能自覺做到心懷崇高使命,擔道義、守良心,堅守踐行社會主義核心價值觀。然而,隨著經濟的發展、社會的轉型,當下浮躁的社會風氣也逐漸影響到科研學風,包括哲學社會科學領域在內的學術界存在著不同程度的學術浮夸、學術不端、學術腐敗等現象。尤其是對于青年科研工作者而言,他們大部分正處于事業發展的起步期、成長期,普遍面臨著來自“帽子”、薪酬、生活等各方面的巨大壓力。在此情形下,有的青年科研人員滋生出了急功近利的不良心態,東拼西湊、粗制濫造,為了盡快發表文章,專門挑選一些“短平快”的選題,缺乏系統性、原創性的研究與思考。有的青年科研人員更是徑直違背學術道德與規范,剽竊他人成果甚至篡改文獻、捏造數據。這些行為都嚴重淡化、弱化了學術的道義價值,直接導致了學術研究的泡沫化、空洞化、私利化,破壞了知識分子作為社會良心的群體形象,對整個國家的科研事業發展造成了不利影響。

      士不可以不弘毅。營造風清氣正的學術生態,不僅要依靠國家出臺的硬措施,更有賴于科研工作者自覺端正品行。廣大青年哲學社會科學工作者要有淡泊明志、寧靜致遠的精神,耐得住寂寞,經得起誘惑,守得住底線;要有“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”的執著堅守,秉持博學、審問、慎思、明辨、篤行的嚴謹治學態度,立志做大學問、做真學問。唯有如此,青年哲學社會科學工作者才有可能做出經得起時間和實踐檢驗的學術研究精品。除此之外,青年哲學社會科學工作者還應當有“心有所戒、行有所止”的敬畏精神,要嚴格遵守學術研究規范,堅決杜絕各種形式的學術腐敗;要把知識分子的社會責任放在首位,嚴肅對待學術研究的社會效果。唯有真正把做人、做事、做學問統一起來,永遠保持良好的德行,青年哲學社會科學工作者才有可能以其深厚的學識修養和高尚的人格魅力贏得整個社會的尊重,才能在為祖國、為人民立德立言中實現價值、成就自我。

      (執筆:楊東燊 云南省社會科學院哲學所)

    來源/作者:學習強國云南學習平臺 責任編輯:沈宗濤

     

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